Musa'nın birinci kitabı, bölüm 5: Yaratılış hikayesi açıklamalarıyla birlikte

1. Bu, Adem soyunun kayıtlarıdır. Tanrı insanı yaradığı gün, onu Tanrı benzerliğinde yarattı.
Ayet: İnsanın manevi gelişiminin tarihi.
Gerekçe: “İşte Âdem'in soyağacı. Tanrı insanı yarattığı gün, onu Tanrı'nın benzerliğinde yarattı." - İnsanın manevi gelişim tarihinin açıklaması burada başlıyor. "Âdem" bu bağlamda tek bir kişiyi değil, tüm insanlığı simgeliyor.

2. Onları erkek ve dişi olarak yarattı, kutsadı ve yaratıldıkları gün 'insan' adını verdi.
Ayet: İnsan, iki manevi ilkeyi simgeleyen erkek ve kadın olarak yaratıldı.
Gerekçe: "Onları erkek ve dişi olarak yarattı ve onları kutsadı ve yaratıldıkları gün onlara İnsan adını verdi." "Erkek", inançla bağlantılı entelektüel tarafı sembolize ederken, "kadın" sevgiyle bağlantılı duygusal tarafı sembolize eder. Birlikte "İnsan"ı oluştururlar.

3. Adem 130 yaşındayken, kendisine benzeyen, kendi suretinde bir oğlu oldu ve ona Şit adını verdi.
Ayet: Belirli bir manevi gelişim döneminden sonra insan, yeniden doğma yeteneğine sahip oldu.
Gerekçe: "Âdem yüz otuz yıl yaşadı ve kendi suretinde, kendi benzeyişinde bir oğul doğurdu ve adını Şit koydu." "Yüz otuz yıl" manevi olgunluğa ulaşmak için gereken zamanı sembolize eder. "Oğul", yeniden doğuşu veya yeni bir insanın yaratılışını sembolize eder.

4. Şit’in doğumundan sonra Adem 800 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
Ayet: Ruhsal yeniden doğuşundan sonra insan yaşamaya ve gelişmeye devam eder.
Gerekçe: "Şit'in doğumundan sonra Âdem sekiz yüz yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi." manevi yeniden doğuştan sonraki yaşamı ve yeni manevi ilkelerin yayılmasını sembolize eder.

5. Adem toplam 930 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan hayatı zamanla sınırlıdır.
Gerekçe: "Âdem'in yaşadığı tüm günler dokuz yüz otuz yıldı ve öldü." fiziksel yaşamın sınırları olduğunu sembolize eder.

6. Şit 105 yaşındayken oğlu Enoş doğdu.
Ayet: Yeniden doğmuş insandan yeni bir ruhsal nesil doğdu.
Gerekçe: "Şit yüz beş yıl yaşadı ve Enoş'u doğurdu." "Enoş", manevi gelişimin bir sonraki aşamasını simgeliyor.

7. Enoş’un doğumundan sonra Şit 807 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
8. Şit toplam 912 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Enoş'un doğumundan sonra Şit sekiz yüz yedi yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Şit'in tüm yaşamı dokuz yüz on iki yıldı ve öldü."

9. Enoş 90 yaşındayken oğlu Kenan doğdu.
Ayet: Enoş'tan üçüncü manevi nesil olan Kenan doğdu.
Gerekçe: "Enoş doksan yıl yaşadı ve Kenan'ı doğurdu." "Kenan", daha ileri manevi gelişimi sembolize eder.

10. Kenan’ın doğumundan sonra Enoş 815 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
11. Enoş toplam 905 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Kenan'ın doğumundan sonra Enoş sekiz yüz on beş yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Enoş'un tüm yaşamı dokuz yüz beş yıldı ve öldü."

12. Kenan 70 yaşındayken oğlu Mahalalel doğdu.
Ayet: Kenan, Mahalalel'i doğurdu.
Gerekçe: "Kenan yetmiş yıl yaşadı ve Mahalalel'i doğurdu." "Mahalalel", bir sonraki manevi gelişim düzeyini sembolize eder.

13. Mahalalel’in doğumundan sonra Kenan 840 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
14. Kenan toplam 910 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Mahalalel'in doğumundan sonra Kenan sekiz yüz kırk yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Kenan'ın tüm yaşamı dokuz yüz on yıldı ve öldü."

15. Mahalalel 65 yaşındayken oğlu Yeret doğdu.
Ayet: Mahalalel, Yared'i doğurdu.
Gerekçe: "Mahalalel altmış beş yıl yaşadı ve Yared'i doğurdu." "Yared", yeni bir manevi vahiy'i sembolize eder.

16. Yeret’in doğumundan sonra Mahalalel 830 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
17. Mahalalel toplam 895 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Yared'in doğumundan sonra Mahalalel sekiz yüz otuz yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Mahalalel'in tüm yaşamı sekiz yüz doksan beş yıldı ve öldü."

18. Yeret 162 yaşındayken oğlu Hanok doğdu.
Ayet: Yared, Hanok'u doğurdu.
Gerekçe: "Yared yüz altmış iki yıl yaşadı ve Hanok'u doğurdu." "Hanok", ilahi ilkelere göre yaşayan bir kişiyi sembolize eder.

19. Hanok’un doğumundan sonra Yeret 800 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
20. Yeret toplam 962 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Hanok'un doğumundan sonra Yared sekiz yüz yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Yared'in tüm yaşamı dokuz yüz altmış iki yıldı ve öldü."

21. Hanok 65 yaşındayken oğlu Metuşelah doğdu.
Ayet: Hanok, Metuşelah'ı doğurdu.
Gerekçe: "Hanok altmış beş yıl yaşadı ve Metuşelah'ı doğurdu." "Metuşelah", önceki ruhsal durumlardan kalanları sembolize eder.

22. Metuşelah’ın doğumundan sonra Hanok 300 yıl Tanrı yolunda yürüdü ve başka oğulları, kızları oldu.
Ayet: Hanok, Tanrı ile yürüdü ve bu manevi gerçekle uyumlu bir yaşamı simgelemektedir.
Gerekçe: "Hanok, Metuşelah'ı doğurduktan sonra üç yüz yıl boyunca Tanrı ile yürüdü ve oğullar ve kızlar yetiştirdi."

23. Hanok toplam 365 yıl yaşadı.
24. Tanrı yolunda yürüdü, sonra ortadan kayboldu, çünkü Tanrı onu yanına almıştı.
Ayet: Hanok, Tanrı tarafından götürüldü; bu, ruhsal yükselişi sembolize eder.
Gerekçe: "Hanok'un tüm yaşamı üç yüz altmış beş yıldı. Ve Hanok Tanrı ile yürüdü; ve artık yoktu, çünkü Tanrı onu aldı."

25. Metuşelah 187 yaşındayken oğlu Lamek doğdu.
Ayet: Metuşelah, Lamek'i doğurdu.
Gerekçe: "Metuşelah yüz seksen yedi yıl yaşadı ve Lamek'i doğurdu." "Lamek", "tufandan" önceki insanın manevi durumunu sembolize eder.

26. Lamek’in doğumundan sonra Metuşelah 782 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
27. Metuşelah toplam 969 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Lamek'in doğumundan sonra Metuşelah yedi yüz seksen iki yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Metuşelah'ın tüm yaşamı dokuz yüz altmış dokuz yıldı ve öldü."

28. Lamek 182 yaşındayken bir oğlu oldu.
Ayet: Lamek, Nuh'u doğurdu.
Gerekçe: "Lamek yüz seksen iki yıl yaşadı ve bir oğul doğurdu."

29. Oğlunun adını Nuh koydu ve şöyle dedi: 'RAB’bin lanetlediği bu topraklarda çalışıp didinmekten doğan acılarımızı bu oğul dindirecek.'
Ayet: Nuh yeni bir manevi başlangıcı sembolize eder.
Gerekçe: "Ve ona Nuh adını verdi ve şöyle dedi: 'Bu bizi çalışmalarımızda ve ellerimizin emeğinden, RAB'bin lanetlediği topraktan teselli edecek!"' - Nuh'un adı umudu ve yenilenme vaadini taşır.

30. Lamek’in Nuh’tan sonra 595 yıl daha yaşadı ve başka oğulları, kızları oldu.
31. Lamek toplam 777 yıl yaşadıktan sonra öldü.
Ayet: İnsan yaşamaya ve manevi mirasını aktarmaya devam etti.
Gerekçe: "Nuh'un doğumundan sonra Lamek beş yüz doksan beş yıl yaşadı ve oğullar ve kızlar yetiştirdi. Lamek'in tüm yaşamı yedi yüz yetmiş yedi yıldı ve öldü."

32. Nuh 500 yaşındayken, Sam, Ham ve Yafet doğdu.
Ayet: Nuh'un oğulları, üç farklı manevi gelişim yönünü temsil ettiler.
Gerekçe: "Ve Nuh beş yüz yaşındayken, Sem, Ham ve Yafet'i doğurdu." Bu oğullar, insanlık tarihinde ortaya çıkan farklı manevi tezahür biçimlerini sembolize eder.
Bu web sitesi, Emanuel Swedenborg'un (1688-1772) "Arcana Coelestia" (1756) adlı eserine dayanarak Tekvin 1'in kısaltılmış bir açıklamasını sunmaktadır. Swedenborg, Tekvin 1'in, yalnızca harfiyen okunduğunda tam olarak anlaşılamayan, göksel sırları ve manevi öğretileri içerdiğine inanıyordu. Swedenborg, insanların kendi yaşamlarını daha iyi anlamalarına ve ruhsal olarak gelişmelerine yardımcı olmak için bu derin anlamları ortaya çıkarmak istemiştir.